唐代诗人虞世男的诗句 有那些

【年代】唐
【作者】虞世南——《蝉》
【内容】

垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

【作者】
字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。
【注释】
绥:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似.

【赏析】:
古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂（ruí），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

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芳华待灼是什么意思？

芳华待灼的读音是fāng huá dài zhuó。

芳华待灼意思是形容年轻貌美的美好时段。

芳华待灼一词常与“弦歌不辍”连用。“弦歌不辍”是指来表达保持教化育人的精神，出自《庄子·秋水》，古人讲究音乐教化的作用，故而也以“弦歌”指代礼乐教化。““芳华”一词历来用来表现事物美好至极，出自陶渊明《桃花源记》。

除此之外，“芳华待灼，砥砺深耕，奋楫笃行，履践致远“也是很常用的语句。砥砺深耕的意思是艰苦磨练，努力工作磨砺，不断勉励自己，克服困难更进一步。奋楫笃行的意思是齐心协力共同奋斗，做任何事情都要勇往直前经最大的努力才会成功。履践致远的意思是靠自己的努力实践才能实现远大抱负。

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