伯牙鼓琴翻译加急用

伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕

 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者

。 译文 

伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

伯牙鼓琴原文及翻译_伯牙鼓琴原文及翻译道理

《伯牙鼓琴》原文和翻译？

《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期腊码坦又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙模局破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复来自为鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻译：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不问答息的流水”。锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。《镇强边友功伯牙鼓琴》和《书六法工从十套戴嵩画牛)这两则短小的文言文，讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，余味悠长。《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《晶棉响往头胞消孝行览.本味》。大八意是:伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说: “弹得好呀，就像己胜维续环朝那巍峨的高山。”不一权故陈出措会儿，伯牙又想到流水，锺子曾冲站天安才径路期说:“弹得好呀、就止宣富象像那浩浩汤汤的流水。“”锺子期死后，伯牙摔福他使每曲几苗线苦同琴断弦，终生不再弹琴肉还亲帮简稳音五总发，他认为世上再也没有值得他为之固念础弹琴的人了。文中，“方积速冷出门零货持鼓琴”的“方”意为“刚刚”，“友逐纪足”意为“值得”。课文共4句话，分两个部分。第一部分讲 了伯牙与锺子期“高山流水遇知确华河雷套音”。伯牙将自己的情操和志向融人琴声，锺子期每次都能快速、准确地听出来。划室“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。锺子族冲路温厚类期知其“音”，更知其“志”。喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜?故事中没有描述，而是在第二部分写了硫伯牙失去知音之悲。伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴步等织液术者”。“无足”一词， 充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。文章用墨极简、但面面感很强，富有想象空间。《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一题跋， 讲了一件趣事:四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛， 杜处土尤其珍爱。他用玉做了面轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天， 他摊 开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑轮桐着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。” 这个道理是不会改变的，文中“数”读shù， 意为“计算”:“今”意为“现在”。课文有两个自然段。第1自然段先写杜处土对《斗牛图》的喜爱。 他把《斗牛图)》当成“尤所爱”的宝贝，不惜成本把它装裱成“锦囊玉轴”，而且“常以自随”。第2自然分两个部分，先叙述杜处士和牧童对话。又引用古人的话“耕当同奴， 织当问婢”，说明了艺术创作离不开细心观察，强调了艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。课文刻画人物神态的语言，准确生动，如，牧童的“拊掌大笑”，杜处土的“笑而然之”，两者相映成趣，人物形象跃然纸上。牧童关于两牛相斗的话，既简洁又生动。

伯牙鼓琴原文及翻译

《伯牙鼓琴》原文及翻译如下：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

赏析

人生苦短，知音难；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。

“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

无相关信息